• 11 Temmuz 2022 Pazartesi
  • +
  • -
  • Hasip ├ľZT├ťRK /

Toplam: 387 , Bug├╝n: 3 Okuma

T├╝rkler yery├╝z├╝n├╝n en eski kavimlerinden birisidir. ├ľnce Hunlar, sonra O─čuzlar kimli─či ile Orta Asya’dan Avrupa’ya ├ž─▒k─▒p geldikleri tarihlerde anlat─▒l─▒r.. Hele hele Anadolu’ya gelip yerle┼čmelerini 1071 Malazgirt sava┼č─▒ sonras─▒na dayand─▒rmak gelenek olmu┼čtur.

Kastedilen┬á‘M├╝sl├╝man T├╝rkler’┬áise bu yanl─▒┼č say─▒lmaz.┬áT├╝rkmen┬ázaten M├╝sl├╝man T├╝rk anlam─▒na gelir. Ama T├╝rkler’in Anadolu’ya geli┼čleri M├ľ. binlerce y─▒l eskilere kadar dayan─▒r. Atat├╝rk’├╝n Anadolu i├žin,┬áÔÇťYedi bin y─▒ll─▒k T├╝rk be┼či─čiÔÇŁ┬ádemesi bo┼čuna de─čildir.

‘Tarih S├╝mer’le Ba┼člar’┬á(S. N. Kramer) iddias─▒ bo┼č de─čildirÔÇŽ Asl─▒nda s├Âz├╝ edenler tarih yaz─▒yla ba┼člar demeyi kastetmi┼člerdir. ├çivi yaz─▒l─▒ S├╝mer tabletleri, tarihin bir y─▒─č─▒n s─▒rr─▒n─▒ g├╝n├╝m├╝z insan─▒n─▒n g├Âzleri ├Ân├╝ne sermi┼čtir. Bu arada ba┼čka bir olu┼čumu da ├Ân├╝m├╝ze sermi┼č-tir. S├╝mer Halk─▒’n─▒n, Orta Asya’dan (T├╝rkistan’dan) Mezopotomya’ya inmi┼č Turani bir halk oldu─čunu daÔÇŽ┬áSu-mer, S├╝-mer┬áad─▒n─▒n,┬á‘Su Halk─▒‘ anlam─▒na geldi─čini; bu ad─▒n eski T├╝rklerin Orta AsyaÔÇÖdaki kadim adlar─▒ndan biri oldu─čunu da ayd─▒nlatm─▒┼čt─▒rÔÇŽ

├ľn Asya ve S├╝mer Tarihi, insanl─▒k tarihini az─▒ndan M├ľ.6000 y─▒llar─▒na ta┼č─▒m─▒┼čtr..

T├╝rklerle ilgili yayg─▒n tarihi ilk bilgiler┬ádini┬ákaynaklardan gelmi┼čtir. Tevrat’a g├Âre Nuh, Tufan’dan sonra karaya ├ž─▒k─▒nca;┬á‘Yeniden T├╝reyi┼či’, Adem’den sonra┬áikinci t├╝reyi┼či┬ába┼člatm─▒┼čt─▒r. Tevrat─▒n iddias─▒na g├Âre d├╝nya halklar─▒, Nuh’un o─čullar─▒ndan t├╝remi┼čler. Yafes, Turani-lerin atas─▒d─▒r. Ona ve evlatlar─▒na Turan m├╝lk olarak verilmi┼čtir. Turan halk─▒ Yafes’in soyundan gelmi┼čtir.

Nuh’un o─člu┬áYafes‘in evladlar─▒┬áGomer,┬áMagog,┬áMadai, Javan, Tuval, Me┼ček, T─▒ras,┬áA┼čkenaz,┬áTogarma┬áve Rifat’t─▒r.┬áTogarma’n─▒n evlatlar─▒ ise Uygur, Tiros, Avar, Hun, Barsil, Zarna, Kozar-Hazar, Sanar, Bulgar, Sabir’dir. Bu adlar kadim Turan halklar─▒n─▒n adlar─▒d─▒r. Tevrat’─▒n bu t├╝reyi┼č ├Âyk├╝s├╝ ├žok yayg─▒n bir ilgi g├Ârm├╝┼čt├╝r.

─░ran’─▒n en eski yaz─▒l─▒ kayna─č─▒┬áZend Avesta┬ádini bir kitapt─▒r. Orada┬áMed┬áhalk─▒n─▒n, Turani bir halk oldu─ču yaz─▒l─▒d─▒r. Turan, ─░ran’─▒n do─čusunda uzanan Asya topraklar─▒d─▒r. Burada ya┼ča-yan halklar da┬áTuran┬áhalk─▒d─▒r. Firdevsi’nin┬á┼×ahnamesi,┬áTuranl─▒lar ile ─░ranl─▒lar─▒n sava┼člar─▒n─▒ anlat─▒r. ─░ran halk─▒n─▒n kahramanl─▒─č─▒n─▒ anlatmak i├žin yaz─▒lm─▒┼čt─▒r. ─░ster istemez has─▒mlar─▒ olan Turanl─▒lar hakk─▒nda da zengin bilgi vermektedir. Zend Avesta Tevrat’a g├Âre ├žok daha yeni bir kaynakt─▒rÔÇŽ

T├╝rk tarihinin di─čer kaynaklar─▒ bilimsel kaynaklard─▒r. Yaz─▒l─▒ metinler, arkeolojik eserler k├╝lt├╝rel kaynaklar, destanlar, kaya resimleri, kurganlar, tabletler vb. Anadolu, ├ľnasya ve Mezopotomya ile ilgili eski devletlerin; Akkadlar, Babilliler, Asurlar, Hititler-Hattiler’e ait kaz─▒larda elde edilen bulgular da T├╝rkler hakk─▒nda bilgiler ta┼č─▒maktad─▒r. Hitit-Hatti kaz─▒lar─▒nda bulunan tabletlerde, Anadolu’da T├╝rk-Tourki ad─▒yla bir devletten s├Âz edilmektedir.

M.├ľ. 4200’lere tarihlenen┬á┼×artamhari┬ámetni, T├╝rkler’in bu y─▒llarda Anadolu’da,┬áTourki ad─▒yla bir devleti oldu─čunu; Akkad K─▒ral─▒ Naram-Sin’e kar┼č─▒ Anadolu birli─čini olu┼čturan 17 devlet aras─▒nda,┬áTourki K─▒ral─▒ ─░l┼ču Nail’in de┬ásava┼čt─▒─č─▒n─▒ bildirir.

Keza,┬áMari Tabletleri┬á├ž├Âz├╝mleri, 4 cilt halinde yay─▒nlanm─▒┼čt─▒r. M.├ľ.4000 y─▒llar─▒na tarihlenmi┼č tabletlerdir. Bu tabletlerde 22 yerde Turuku,Turukku, Turukki, Turuk┬áadlar─▒ yaz─▒┼čmalarda ge├žmektedir.. Mari┬á┼čehri Mezopotomya’da ┼čimdiki Suriye s─▒n─▒rlar─▒ i├žindedir. Asur kral─▒┬á┼×am-si-Addu‘nun iki o─člu aras─▒ndaki yaz─▒┼čmalarda Turukku ad─▒nda┬á‘ak─▒nc─▒’┬ánitelikli┬áTurani┬ábir halktan s─▒k├ža s├Âz edilmi┼čtir. Ad─▒n farkl─▒ yaz─▒lmas─▒, yazanlar─▒n anlay─▒┼č ve anlat─▒m fark─▒ndan do─čsa gerektir.

Barthold, T├╝rk tarih├žilerinin, T├╝rk tarihinin Hunlarla ba┼člat─▒lmas─▒na kar┼č─▒ ├ž─▒kar. T├╝rk tarihinin M.├ľ. 1800 y─▒llar─▒ndan ba┼člat─▒lmas─▒n─▒ sal─▒k verir. F. S├╝mer, O─čuznameler’de anlat─▒lan O─čuz ve Mete’nin Hz. Muhammed’den en az 4000 y─▒l ├Ânce ya┼čam─▒┼č olmas─▒ gerekti─čini savunmu┼čtur.

Yunan kaynaklar─▒┬á─░skit (Saka)┬áad─▒yla, M├ľ: 7.-8. yy da Yunanistan’a gelenler oldu─čunu yazar. Hatta ─░skit k─▒l─▒─č─▒nda gelen Avar-Abar’lardan birinin Apollon tap─▒na─č─▒n─▒ ele ge├žirip kendini tap─▒na─ča rahip atad─▒─č─▒n─▒,┬áAbaris┬áad─▒yla rahiplik yapt─▒─č─▒n─▒ anlat─▒r. Abaris Avar demektir.

Ba┼čta Herodotus ve di─čer Yunan yazarlar─▒, M├ľ. 900’lerde Orta ─░talya’ya gelip yerle┼čen, devletler kuran Tyrrhenus’lar─▒n T├╝rkler oldu─čunu yazm─▒┼člard─▒r. (Y harfi U olarak okunur.)

Latinlerin atas─▒ Etr├╝skler’in (Tyrrhenus) T├╝rk soylu olduklar─▒ art─▒k tart─▒┼čmas─▒zd─▒r. M├ľ. 5. yyÔÇÖda Karadeniz’in kuzeyine ve Balkanlara sarkan Pactyanlar┬áPe├ženekler’dir.

├çin kaynaklar─▒,┬áSamoyedler diye adland─▒r─▒lan, M├ľ. 4000 y─▒llar─▒ kay─▒tlar─▒nda rastlanan Kavmin, Kuzey Asya’dan inen Ural-Altay halklar─▒ oldu─čunu g├Âstermi┼čtir. Bunlar Turan-T├╝rk halklar─▒d─▒r.

Romanya’n─▒n┬áTurda┼č┬ákenti yak─▒nlar─▒nda bulunan ÔÇťTartariaÔÇŁ┬átebletleri ilgin├žtir. ├ť├ž kil tablet 1961 kaz─▒lar─▒nda bulunmu┼čtur. Tabletlerin M├ľ. 5500 y─▒llar─▒nda yaz─▒ld─▒klar─▒ tahmin edilmektedir. ─░lgin├ž olan─▒, tabletlerdeki yaz─▒n─▒n S├╝mer ├živi yaz─▒s─▒na benzemesidir. T├╝rk├že o y─▒llarda hangi alfabe ile yaz─▒lm─▒┼č olabilir?

Buradaki yaz─▒ S├╝mer piktogramlar─▒ndan ve M─▒s─▒r hiyerogliflerinden daha eski g├Âr├╝nmektedir. Hen├╝z bu yaz─▒lar okunamam─▒┼čt─▒r. D├╝nyan─▒n en eski yaz─▒l─▒ metni denebilir.

Hangi kayna─ča el at─▒l─▒rsa, T├╝rklerin tarihi M├ľ 6000ÔÇÖlerin ├Âtesinden ba┼člamaktad─▒r. Bir k├╝lt├╝r├╝n olu┼čmas─▒, yay─▒lmas─▒ ve benimsenmesi yo─čurt mayalar gibi olmaz. Binlerce senelik birikime, ortak ya┼čama ihtiyac─▒ vard─▒r. Buna g├Âre Kaz─▒m Mir┼čan’─▒n T├╝rklerin tarihini M├ľ 17000 y─▒llar─▒na indirmesinde bir isabetsizlik yoktur.

Bunlar─▒ T├╝rk bilim adamlar─▒n─▒n ara┼čt─▒rmas─▒ ve yazmas─▒ gerekir. Bat─▒’n─▒n yazd─▒─č─▒ tarihe ve T├╝rklere bi├žti─či role raz─▒ gelmeyen bir tarih├ži nesle ihtiyac─▒m─▒z vard─▒r.

Gelelim T├╝rk Mitolojisi’ndeki ilk insan motifine. Ural -Altay halklar─▒n─▒n da ilk insan motifi vard─▒r. Ad─▒┬áÔÇťMoÔÇŁdur.┬áMo─čol, Eskimo,┬áMo─čolistan adlar─▒ndaki┬á‘mo’┬ábu mo’dur.┬áMete’nin ad─▒┬áMo-tun┬áveya┬áMao-dun‘dur. ├çin devriminin ba┼č─▒ndaki ki┼činin ad─▒n─▒n da┬áMao┬áoldu─ču an─▒msanmal─▒d─▒r. T├╝rk K├╝lt├╝r├╝n├╝n ne denli derinlere indi─či ve yay─▒ld─▒─č─▒n─▒ g├Âsterir. S├Âz├╝n anlam─▒┬áÔÇťG├Âk adam─▒ÔÇŁd─▒r. Ya da┬á‘g├Âkten inmi┼č adam’┬ádemektir. Eski T├╝rk mitinde g├Âkten inen bir ─▒┼č─▒k demetinin bir a─čac─▒n g├Âvdesine indi─či; bir s├╝re sonra k─▒zl─▒ o─članl─▒ bir├žok sar─▒┼č─▒n, ye┼čil g├Âzl├╝ ├žocuklar─▒n bu a─čac─▒n g├Âvdesinden peyda oldu─ču anlat─▒m─▒ vard─▒r. Bunlar─▒n hepsi g├Âkten gelenlerdir…

Orta Asya T├╝rkleri, eskiden beri kendileri i├žin,┬áÔÇťur, uzÔÇŁ┬áad─▒n─▒ benimsemi┼čtir. Pek ├žok yer, halk ve ki┼činin ad─▒nda ur, uz eki ge├žmektedir. T├╝rk, Ogur, O─čuz, K├╝rt, Gur/Guz,┬áGurman├ž,┬áUral,┬áUrmiye,┬áUzbek, T├Âre, Turan,┬áUrhan, Ur,┬áUruk vb.┬áUr halk─▒┬áÔÇťsu halk─▒ÔÇŁ┬ádemektir. Orta Asya’da ┼čimdi ├ž├Âl olan yerlerin┬ái├ž deniz┬áoldu─ču d├╝┼č├╝n├╝l├╝rse bunda ┼ča┼č─▒las─▒ bir yan yoktur. ─░nsanlar deniz, g├Âl ve ─▒rmak k─▒y─▒lar─▒nda ya┼čamaktayd─▒…

S├╝/sumer (su halk─▒), ├çinliler se,┬ási halk─▒┬á(su halk─▒) derler. Hintliler┬áSaka, Sak┬áderkenKastedilen┬ásu halk─▒┬ádemektir. G├Â├žlerle ve seferlerle gittikleri yerlerde, yerel halk bu s├Âz├╝ kendine g├Âre dillendirmi┼č veya kendi dilinde kar┼č─▒l─▒k vermi┼čtir.┬á─░skit, Saka, Subar, Sibir, Suvar, ├ça, Sa, ┼×u, ├çu, ├çen vb…

T├╝rkler’de ilk insan┬áO-g-ur’dur.┬áO┬ásayg─▒ ├Ân ekidir. Ayn─▒ k├╝lt├╝r├╝n uzant─▒s─▒ Japonlarda da O sayg─▒ ├Ân ekidir.┬áUr┬áinsan anlam─▒ndad─▒r. Mezopotomya’da┬áUr, Uruk devletlerinin varl─▒─č─▒n─▒ an─▒msay─▒n─▒z. Oradaki┬áTurani┬ádevlet sadece┬áS├╝mer┬áde─čildir. Kuzeydeki Urmiye G├Âl├╝n├╝n ad─▒nda da┬áur┬ákatk─▒s─▒ vard─▒r. O Civarda kurulu Urartu devleti de g├Âzden ─▒rak tutulmamal─▒d─▒r.

Ur┬áveya┬áUz┬ás├Âylemi ayn─▒d─▒r.┬áO─čuz Ata,┬ág├Âkten geldi─či varsay─▒lan bir ata unsurdur. Ay veya g├╝ne┼č ile nitelenir. Buna┬áMao┬ádenir. Hint Saka devletinin madeni paras─▒ ├╝st├╝nde de┬áMao┬ásimgesi vard─▒.

I.Darius’un yazd─▒rd─▒─č─▒┬áBehistun Yaz─▒tlar─▒’ndan┬áMedler‘in,┬áElamla‘r─▒n ve┬áSakalar’─▒n┬á─░ranl─▒ olmad─▒klar─▒┬áanla┼č─▒l─▒r. Med kral─▒ Astyages-Afrasyap, bizim┬áAlper Tunga┬ádiye bil-di─čimiz ki┼čidir. K─▒z─▒ ─░ran-Pers kral─▒ Kurus’un anas─▒d─▒r. Aralar─▒ndaki tarihi d├╝┼čmanl─▒k bilinir.

T├╝rkler Orta Asya’dan ├žok ├že┼čitli adlarla d├╝nyaya da─č─▒lm─▒┼člar. ─░skit, Yaz─▒─č, Samoyed, Med, Madai, Magi, Budi, Saka, Kimmer, Hunan, K─▒p├žak, O─čuz, O─čur, Avar, Abar, Tatar, Guz, Gur, Honaml─▒, T├╝rgi┼č, Ke┼čli, Sibir, Suvar, Azer, Aslar, Alan, ─░skit, Karay, Fin-Ogur, Torki, Turukku, Turuk, Turu┼čka, Med, Part, Sarmat, Kusu, Susu, Elam, Kassi, Etr├╝sk, Tyrrien,Taran, Turhan, Zaza, Sasani, Bulgar, Sel├žuk ve ├žok say─▒da┬áTurani┬áhalk farkl─▒ isimlerle d├╝nyan─▒n her yan─▒na da─č─▒lm─▒┼člard─▒r.

Bu isimleri duyanlar her birinin ayr─▒ bir ulus oldu─ču zann─▒na kap─▒lm─▒┼člard─▒r. T├╝rk ad─▒n─▒n benimsenmesi ve yay─▒lmas─▒ G├Âkt├╝rklerle birliktedir. Bug├╝n bilim adamlar─▒ bilerek veya bilmeden bu kavimlerin hepsinin T├╝rk soylu, T├╝rk dilli (Turani) kavimler oldu─čunu kabulde zorlanmaktad─▒rlar. Eski, yeni T├╝rk bilim insanlar─▒ aras─▒nda bile farkl─▒ d├╝┼č├╝nenler vard─▒r.

Bunu ola─čan saymak gerekir. Binlerce y─▒ll─▒k tarih ┼čartlanmas─▒ kolayca k─▒r─▒l─▒p d├Âk├╝lmeyecektir. Avrupa medeniyeti, merkeze Yunan’─▒ oturtmu┼č, kendileri de ├ževresini payla┼čm─▒┼člar.

Bu konumlar─▒ndan kolay vazge├žece─če benzemezler. Ari ─▒rk diyorlar ve kaynaklar─▒n─▒ Orta AsyaÔÇÖda eskiden var oldu─čunu ileri s├╝rd├╝kleri Arius ─▒rma─č─▒┬á├ževresi olarak g├Âstermektedirler. Tarih bir hik├óye de─čil, bir bilimdir.

Paz─▒l oynar gibi ilkeler ve bulgular bir bir yerini al─▒nca; kendilerine tarih ve yer tayin edenlerin kalk─▒p yerlerini ba┼čkalar─▒na (T├╝rklere) vermek zorunda kalacaklard─▒r!.

Tarih bir siyaset arac─▒d─▒r. G├╝├žl├╝ler, emperyalistler tarihi kendi ├ž─▒karlar─▒na g├Âre yazarlar.

Kendi tarihimizi yazmak ve payla┼čmak bizim bilim adamlar─▒m─▒za d├╝┼čmektedir.

─░sve├ž’li, Norve├ž’li ve ─░zlanda’l─▒ bilim adamlar─▒, dillerindeki T├╝rk├že katk─▒s─▒n─▒ y├╝zy─▒llar ├Ânce fark etmi┼čler, Sibirya’ya gelmi┼čler, Yenisey Irma─č─▒ (Ge┼čeli-Ke┼čeli) boylar─▒nda ara┼čt─▒rmalar yapm─▒┼člar. Runik yaz─▒yla yaz─▒lm─▒┼č yaz─▒tlar─▒n ├Ârneklerini alm─▒┼člar ve okumaya ├žal─▒┼č- m─▒┼člar. Y├Ârede konu┼čulan T├╝rk├že ┼čivelerinin kelime, fiil zenginliklerini saptam─▒┼člar. ─░sve├ž dili ile akrabal─▒klar─▒n─▒ ara┼čt─▒rm─▒┼člar. ├ť├ž y├╝z y─▒l ├Ânce kitaplar─▒n─▒ yazm─▒┼člar. Nitekim┬áElege┼č yaz─▒t─▒n─▒, Orhun beng├╝ta┼člar─▒n─▒ ├Ânce onlar ve Avrupal─▒ ilim adamlar─▒ ├ž├Âzm├╝┼čt├╝r.

La Martin,┬átarihten T├╝rkleri ├ž─▒kar─▒rsan─▒z geride pek bir ┼čey kalmaz┬ádemi┼č. ├ľ─č├╝nmeden ├Ânce bunlar─▒ bilmek ve yazmak gerekir. Avrupa’da bir┬áKelt┬ádevleti var m─▒d─▒r? Var’a en yak─▒n─▒ Portugalgal liman─▒- Portekiz’dir. ─░spanya’da-Keltler-, ─░rlanda’da, ─░sko├žya’da (Celtiks), ─░ngiltere’de (Galler), Fransa’da Galya (Asteriksin akrabalar─▒), Balkanlara do─čru Gali├žya, Almanya’da Bohemya, T├╝rkiye’de Gelibolu, Galata vb. adlar─▒ vard─▒r. Ama yerle┼čik k├╝lt├╝r, Asya k├Âkenli bu g├Â├žebeleri yutmu┼čtur.

─░skandinav ├╝lkelerine fatih olarak gelen┬áOden (Odun Han- Ate┼č Han) ─░skandinavlar─▒n Sava┼č Tanr─▒s─▒┬áOdin- Votun olmu┼čtur. T├╝rkland’dan ─░skandinavya’ya i┼čgalci olarak gelmi┼čti. Hakk─▒nda binlerce ara┼čt─▒rma vard─▒r. Abdullah G├╝rg├╝n’├╝n katk─▒lar─▒yla T├╝rkiye bundan yeni haberli olmaktad─▒r.

Avrupal─▒ bir dilci┬áT├╝rklerin, Keltlerin, Gotlar─▒n┬átarihin bir d├Âneminde birlikte ya┼ča-d─▒klar─▒n─▒ ileri s├╝r├╝yor. ─░ngiliz dilinin T├╝rk├že ile ├žok ortak yanlar─▒ oldu─čunu bildiriyor. Milattan hemen sonra ─░ngiltere-─░sko├žya s─▒n─▒r─▒ndaki bir bo─čaz─▒ 4500 ki┼čilik bir┬áYaz─▒─č garnizonu┬átutmaktad─▒r. Odun Han, bat─▒ya ge├žerken, Yaz─▒─člar Macaristan topraklar─▒nda egemendiler. Fas’─▒n ├Ânemli ┼čehirlerinden birisinin ad─▒┬áMarake┼č┬áad─▒n─▒ ta┼č─▒maktad─▒r. Bu kelimeler T├╝rk├že olup ma─čara ev, ma─čara ├žad─▒r anlam─▒na gelir. Silifke yak─▒nlar─▒ndaki Mara k├Ây├╝n├╝ ve Mara Kalesi’ni an─▒msay─▒n─▒z. Kuzey Bulgaristan’da Madra (Ma─čara tap─▒na─č─▒n─▒ ve 23 m. y├╝kseklikteki Bulgar Ka─čan─▒ Tervel’in kaya y├╝z├╝ndeki kabartmas─▒n─▒) an─▒msay─▒n─▒z. Madra ma─čara demektirÔÇŽ

Azerbeycanl─▒ bir ara┼čt─▒rmac─▒, Nil’in bin km Afrika derininde siyah renkli┬áTeke Y├Âr├╝kleri’nin evlatlar─▒na rastlad─▒─č─▒n─▒ yazm─▒┼čt─▒. Y├Âre halk─▒ ile akraba olmu┼člar. Renkleri kararm─▒┼č! Ama dilleri ya┼čamakta imi┼č.

Biz T├╝rk tarihi hakk─▒nda pek bir ┼čey bilmiyoruz…

Hasip ├ľZT├ťRK

Mersin, 1943 do─čumlu. Emekli ├Â─čretmen, avukat ─░┼čletme Y├Ânetim uzman─▒, Ara┼čt─▒rmac─▒,yazar. "F─▒nd─▒kp─▒nar Bir Sevdad─▒r" ba┼čl─▒─č─▒ alt─▒nda K├Âlemenlerden g├╝n├╝m├╝ze eri┼čen Pazaryeri, Pazarkent ge├žmi┼čli; Y├Âr├╝k ve T├╝rkmenlerin 1400 metre irtifal─▒ yayla─č─▒ F─▒nd─▒kp─▒nar merkezli ara┼čt─▒rmas─▒; Ke┼čli T├╝rkleri-Ohunke┼člik k├Ây├╝ merkezli Y├Âr├╝kler ara┼čt─▒rmas─▒ vard─▒r. Bursa Haber Gazetesi'nde 7 y─▒l kadar s├╝ren k├Â┼če yazarl─▒─č─▒ yapm─▒┼čt─▒r. ├ľncelikle T├╝rk tarihi,Y├Âr├╝k ve T├╝rkmenlerin tarihi konusuyla ilgilenir..Toroslar'da Ke┼čli Y├Âr├╝kleri ile yak─▒ndan ilgilidir. Saliyazilari.blogspot.com adl─▒ blo─ču vard─▒r. Eposta: [email protected]
Sosyal Medyada Payla┼č─▒n:
  • YEN─░
D.Ahsen Batur’a Veda

D.Ahsen Batur’a Veda

Ekrem Hayri PEKER, 7 A─čustos 2022
Muradiye’de Cinayeti G├Ârd├╝m

Muradiye’de Cinayeti G├Ârd├╝m

Ekrem Hayri PEKER, 20 Temmuz 2022
T├╝rkler

T├╝rkler

Hasip ├ľZT├ťRK, 11 Temmuz 2022
─░stanbul: ├ť├ž ┼×ehrin Hikayesi

─░stanbul: ├ť├ž ┼×ehrin Hikayesi

Mesut YILMAZ, 28 Haziran 2022
Barak Ellerinin Talihsiz Ezo’su

Barak Ellerinin Talihsiz Ezo’su

Dr. Halil ATILGAN, 29 May─▒s 2022
3 Dilde Resimli Mimarl─▒k ve Restorasyon Terimleri S├Âzl├╝─č├╝

3 Dilde Resimli Mimarl─▒k ve Restorasyon Terimleri S├Âzl├╝─č├╝

A.G├╝l├žin K├ť├ç├ťKKAYA, 29 May─▒s 2022
Babaeski Semiz Ali Pa┼ča K├╝lliyesi

Babaeski Semiz Ali Pa┼ča K├╝lliyesi

A.G├╝l├žin K├ť├ç├ťKKAYA, 29 May─▒s 2022
Integration of Historic Landmarks into New City Concept in Edirne, Turkey

Integration of Historic Landmarks into New City Concept in Edirne, Turkey

A.G├╝l├žin K├ť├ç├ťKKAYA, 29 May─▒s 2022
Kafkasya Nart Destanlar─▒ ve N├Ârobilim

Kafkasya Nart Destanlar─▒ ve N├Ârobilim

Prof. Dr. Hilmi ├ľZDEN, 29 May─▒s 2022
Muhte┼čem Kanuni – Nicolae Jorga

Muhte┼čem Kanuni – Nicolae Jorga

Mesut YILMAZ, 27 May─▒s 2022
Unutulmu┼č bir kurtar─▒c─▒: Philipp Schwartz

Unutulmu┼č bir kurtar─▒c─▒: Philipp Schwartz

Prof. Dr. Nadir Paksoy, 15 May─▒s 2022